POINT CATÉCHÉTIQUE : prendre un rameau: un un geste de foi et d'engagement

Détails

Mis à jour : 24 mars 2026

Prendre un rameau le dimanche des Rameaux n’est pas un geste décoratif ni une simple tradition populaire. C’est un geste profondément biblique, un geste de foi, un geste qui engage. Dans la Bible, le rameau apparaît comme un signe de vie, de paix et de victoire. Lorsque la colombe revient vers Noé avec un rameau d’olivier, c’est le signe que la terre revit, que la colère des eaux s’est apaisée et que Dieu renouvelle son alliance avec l’humanité (Gn 8,11). Le rameau devient alors symbole de paix, de renouveau et de fidélité divine. Plus tard, dans la tradition d’Israël, les rameaux sont utilisés pour célébrer la joie et acclamer un roi victorieux ou un envoyé de Dieu. Le livre des Maccabées rapporte que le peuple agitait des branches pour accueillir Simon, libérateur d’Israël (1 M 13,51). Ce geste exprime la reconnaissance, la joie et l’espérance.

C’est dans cette continuité que s’inscrit l’entrée de Jésus à Jérusalem. L’Évangile nous dit que la foule coupe des branches et les étend sur son passage, en criant : « Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! » (Mc 11,9). En agitant des rameaux, le peuple reconnaît en Jésus le Messie, celui qui vient apporter la paix, guérir les cœurs et ouvrir un chemin de salut. Le rameau devient alors un signe d’accueil : accueillir Jésus comme Seigneur, accueillir sa parole, accueillir sa manière d’aimer.

LA GRÂCE DU SACRIFICE DE JÉSUS

Détails

Mis à jour : 24 mars 2026

Aujourd’hui, en ce dimanche des Rameaux, nous entrons dans la grande semaine où « le Christ entre à Jérusalem pour accomplir son Mystère pascal ». Ce moment n’est pas seulement un épisode de l’Évangile : il est le cœur même de notre foi. L’entrée de Jésus à Jérusalem nous renvoie à une autre entrée, plus discrète mais tout aussi bouleversante : celle de Dieu dans l’histoire des hommes. Le Fils de Dieu a choisi de vivre et de mourir sur cette terre pleine de contradictions, de beauté et de violence, de fidélité et de trahison.

Comme les bergers de Bethléem s’étaient inclinés devant l’Enfant, aujourd’hui la foule acclame Jésus. Toute sa vie, de la crèche à la croix, de la passion à la résurrection, forme un unique mystère : celui de l’amour qui nous libère définitivement de l’emprise de la mort. Jésus accomplit parfaitement ce que Dieu attend de chaque être humain : ne pas garder sa vie comme un trésor à protéger, mais la donner comme une grâce à partager. C’est cela, la grâce du sacrifice de Jésus.

Ce sacrifice n’a rien à voir avec ceux de l’ancienne alliance. Il est volontaire, expiatoire, propitiatoire et éternel.

HOMÉLIE 5e DIMANCHE DE CARÊME A

Détails

Mis à jour : 22 mars 2026

Ezekiel 37,12-14
Ps 129(130),1-8
Romains 8,8-11
Jean 11,1-45

 «Moi, je suis la résurrection et la Vie»
Chers frères et sœurs, la foi chrétienne prend sa source dans l'événement de la résurrection de notre Sgr JC ; sans elle, tout l'édifice de notre foi s'écroule comme un château de cartes ; sans elle encore, comme le dira saint Paul, notre foi est vaine.
Jésus en faisant revenir Lazare à la vie, quatre jours après qu'il soit mort, (car en vérité on ne peut pas parler de résurrection comme celle de Jésus, puisque Lazare mourra une seconde fois), il a voulu anticiper sa propre résurrection, préfigurant par le fait même la nôtre aussi. Par ailleurs, Jésus par ce miracle, a voulu manifester au monde, qu'il est désormais celui en qui nous avons la vie sans fin et en qui nous pouvons croire, c'est-à-dire il est celui sur qui nous pouvons miser notre vie présente et future. Désormais en Jésus-Christ et avec lui, pour tous ceux qui croient et mettent leur espérance en lui, ils ne mourront plus jamais (Jn 11,26). En lui et avec lui, la mort biologique n'est plus la fin de tout ; elle est plutôt une porte qui s'ouvre pour donner accès à la vie, celle qui ne finit pas.

Pèlerinage de toutes les femmes avec le Père Guillaume LANGLOIS

Détails

Mis à jour : 20 mars 2026

Dimanche 26 avril 2026 –
de 8h30 à 17h30 – Départ et retour de l’église de L’ISLE ARNE (entre AUCH et GIMONT)
16h30 : messe paroissiale.
Infos et Inscriptions par mail : Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.

Qui sort malgré le froid, la pluie, le vent ? L’aumônerie de Ste Marie Madeleine de l’Astarac bien sûr !

Détails

Mis à jour : 11 mars 2026

Samedi 14 Février nous étions à St Elix dés 10h..En avant pour suivre les Hébreux dans le désert et Jésus face au tentateur ! Même si le désert était absent nous nous sommes confrontés à une météo difficile ! Mais pour savoir quels efforts faire pendant le carême quoi de mieux que des conditions difficiles ? Prière, Partage, Pénitence Pardon nous avons réfléchi à comment les mettre en action pendant les 40 jours à venir : jeux, partages d’idées, pardons demandés, chapelet …une journée bien remplie !

Un accueil magnifique des paroissiens est venu conclure cette belle journée : crêpes offertes pour le dessert, pot de l’amitié après la messe, mots reconnaissants, sourires …Tout cela a beaucoup touché les jeunes ! Merci à vous tous NOUS VOUS DONNONS RENDEZ VOUS LE SAMEDI 14 MARS à ST MARTIN des 17h pour la Messe et de 18h30 à 21h pour notre habituelle soirée « bol de riz » au profit cette année de l’Aide àl’Eglise en Détresse VENEZ NOMBREUX Aumônerie Ste Marie Madeleine de l’Astarac