Actes 2,1-11
Ps 103(104)
Romains 8,8-17
Jean 14,15-16.23b-26

Suis-je sous l'emprise de quel esprit?

Frères et sœurs, comme chaque année, la fête de la Pentecôte, clôture le temps pascal. C'est donc pour toute l'Église un grand jour, et un motif de grande joie. En effet, lors de son discours d'à Dieu, à ses disciples, Jésus leur avait dit : «Si vous m'aimez, vous garderez mes commandements. Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous»(Jn 14,15). Alors aujourd'hui, nous rendons grâce à Jésus qui réalise sa promesse.

Actes 15,1-2.22-29
Ps 66(67)
Ap 21,10-14.22-23
Jean 14,23-29

Chers frères et sœurs, la 1ère lecture de ce jour nous fait écho de ce qu'on a toujours considéré dans l'Eglise, comme étant le "concile de Jérusalem", organisé par les apôtres pour résoudre la 1ère grande crise qui a secoué l'Église primitive.
En effet, tout au début de l'Eglise, il ya eu 2 groupes de chrétiens, ceux d'origine juive et ceux d'origine grecque. Mais peu à peu entre eux, la cohabitation va devenir de plus en plus difficile ; car non seulement les chrétiens d'origine juive sont circoncis et considèrent comme païens ceux qui ne le sont pas, mais plus grave encore, tout les oppose dans la vie quotidienne, à cause de toutes les pratiques juives auxquelles les chrétiens d'origine païenne n'ont aucune envie de respecter.

Actes 14, 21b-27
Ps 144(145)
Apocalypse 21,1-5a
Jean 13,31-33a.34-35

Testament d'amour

Bien aimés du Christ, comme nous le savons, dans toutes les cultures, les paroles dites lors d'un adieu d'un parent, ont toujours une valeur de testament et sont toujours revêtus d'un sceau moral contraignant pour ceux qui restent. Même comme aujourd'hui, ce n'est pas toujours le cas dans toutes les familles. Car, les dernières volontés d'un défunt, ne sont pas toujours respectées.
Les paroles de Jésus dans l'évangile de ce jour, ont une valeur testamentaire pour tous ses disciples que nous sommes.

Actes 13,14.43-52
Ps 99(100)
Ap 7,9.14b-17
Jean 10, 27-30

Notre vie est entre les mains de Dieu

Chers frères et sœurs, ce 4e dimanche de Pâques est toujours appelé, le dimanche du Bon Pasteur, en raison de l'évangile qui est lu ce jour, où Jésus se présente comme le Bon Pasteur.
La 1ère question que nous pouvons nous poser est celle de savoir, pourquoi l'Eglise a choisi de célébrer ce dimanche du Bon Pasteur au cœur du temps pascal ? Certainement en raison de l'idée du salut qui y est contenue. Car le Bon Pasteur est celui qui peut donner sa vie pour protéger et sauver ses brebis à l'approche d'un danger qui les guette. Et nous savons que c'est l'idée centrale du mystère pascal que nous sommes en train de célébrer ces jours-ci. En effet, si Jésus s'est incarné, s'il a souffert sa passion, et s'il est mort et ressuscité, c'était pour nous sauver de la mort éternelle dûe à nos péchés, et nous ouvrir les portes de la vie éternelle.

Actes 5,12-16
Ps 117(118)
Ap 1,9-11.12-13.17-19
Jean 20,19-31

A la source de la divine miséricorde
Frères et sœurs, ce que la mémoire collective a gardé de l'apôtre Thomas, c'est son incrédulité, face à la BN du Christ ressuscité, à lui annoncée, par ses congénères disciples. Mais à vrai dire, dans notre foi au Christ ressuscité, nous devons dire merci à Thomas, pour son doute ; qui en vérité, rejoint bien les nôtres, qui savent souvent nous envahir à un moment ou à un autre de notre vie. Son doute a rendu plus crédible la vérité de la résurrection. Et peut nous aider, nous qui n'avons pas eu le privilège de faire l'expérience directe du ressuscité, de croire vraiment en Lui. Sur quoi pouvons-nous, nous aujourd'hui, fonder nos convictions de foi, pour que comme Thomas, nous puissions confesser : «Mon Sgr et mon Dieu»?(Jn 20,28) En disant à Thomas : «parce que tu m'as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu», Jésus l'invite et nous avec, qui sommes souvent friands des miracles, à ne pas toujours fonder notre foi sur les miracles, mais plutôt sur sa parole qu'il nous a donnée par le biais de son l'Eglise. Car en vérité, la foi basée sur les miracles est imparfaite, dans la mesure où elle est contraire de ce qui fait même l'essence de la foi, à savoir : La confiance totale en Dieu, et en sa parole. Voilà pourquoi la foi parfaite, est celle qui fait confiance et s'abandonne. Et c'est ce manque de foi, que le ressuscité reprochera, à plusieurs reprises, à ses amis lors de ses différentes apparitions post résurrection.

Actes 10,34a.37-43
Ps 117(118)
1Corinthiens 5,6b-8
Jean 20,1-9

Une vie nouvelle dans le Christ
Chers frères et sœurs, la fête de Pâques est la plus grande fête chrétienne, car la résurrection du Christ est au fondement même de notre foi chrétienne : «Si le Christ n'était pas ressuscité d'entre les morts, vaine est notre foi». (1Co 15,17) Alors, ce jour que fit le Sgr, comme le chante si bien le psalmiste ce jour, est donc pour nous, un jour de fête et de joie, pour tous les chrétiens que nous sommes. Car avec elle, nous célébrons le jour de notre libération, le jour où notre salut a été acquis. Alors comme chrétien, crois-tu encore à ce grand mystère de notre foi ? Quel impact a-t-il dans ta vie aujourd'hui ?

Isaïe 43, 16-21
Ps 125(126)
Philippiens 3,8-14
Jean 8,1-11

"Croire et espérer au Dieu de la vie"
Biens-aimés du Christ, la 1ère lecture de ce jour, porte un message d'espérance pour tous les croyants se trouvant dans la même situation que les destinataires de ce texte, à savoir, le peuple d'Israël, en exil à Babylone. En effet, il se trouve que le moral des exilés est au plus bas, car ne voyant aucune issue à leur calvaire. Et même s'il fallait envisager la fuite, de Babylone à Jérusalem, il faudrait traverser le désert de Syrie qui couvre des centaines de km, et en condition de fuyard, cela se présente comme une mission impossible.
C'est donc dans ce contexte de désespoir total, que le prophète doit trouver des mots pour essayer de booster leur moral, en leur disant que le Dieu de l'Alliance, qui est fidèle à cette dernière, ne les a pas encore abandonnés, car il est le Dieu de la Vie.

Exode 3,1-8a.10.13-15
Ps 102(103)
1Corinthiens 10,1-6.10-12
Luc 13,1-9

"Urgence à la conversion de vie"
Frères et sœurs, l'épisode du buisson ardent, qui nous est raconté dans la 1ère lecture, marque le moment décisif de la relation de Dieu avec son peuple élu. Dieu se révèle à Moïse, comme Celui qui est Est, et pour lui confier la mission de libération de ses frères en esclavage en Egypte. Et pourquoi Dieu choisit Moïse ? Peut-être parce qu'en ce moment-là, ce dernier est dans les meilleures dispositions pour recevoir sa vocation. Car Moïse a lui-même montré qu'il était sensible à la souffrance de son peuple. En effet, malgré qu'il a grandi dans la cour du Pharaon et qu'il a reçu une éducation égyptienne, il n'a jamais oublié ses origines. Et c'est pour avoir tué un égyptien qui violentait un hébreu, qu'il va fuir de l'Égypte.

Genèse 15,5-12.17-18
Ps 26(27)
Philippiens 3,17-4,1
Lc 9,28b-36

"Savoir tenir ferme dans le Seigneur"
Frères et sœurs, la fête de Pâques, fondement de notre foi chrétienne, est la consécration de l'Alliance définitive que Dieu a scellé avec l'humanité, à travers son Fils unique Jésus-Christ notre Seigneur. Cette alliance a connu plusieurs étapes dans l'histoire du salut, dont la première s'est faite avec Abraham notre père dans la foi.
La première lecture, nous fait l'écho de cette première Alliance entre Dieu et l'humanité, représentée par Abraham, alors que ce dernier s'appelait encore Abram. Et à cette époque-là, quand deux chefs de tribus faisaient alliance, ils accomplissaient un cérémonial semblable à celui auquel nous raconte le texte ce jour. Chaque contractant s'engageait à respecter les termes de l'alliance, de peur de subir le même sort que les animaux qui sont écartelés et qui servent de rite sacrificiel. Et pour la première fois de l'histoire, l'un des contractants est Dieu lui-même et ce qui le montre, c'est le fameux sommeil mystérieux qui s'empare d'Abraham. Il est le même, que celui qui s'empara d'Adam pendant que Dieu créait la femme ; manière de nous dire que l'homme ne peut pas assister à l'œuvre de Dieu.

Deutéronome 26, 4-10
Ps 90(91)
Romains 10,8-13
Luc 4,1-13

"Être sous l'abri du Très-Haut"
Frères et sœurs, voici une fois de plus le temps de carême, que l'Eglise nous offre, pour notre purification intérieure, avant de célébrer dans la joie, la plus grande fête chrétienne, fondement de notre foi, à savoir la Pâques de notre Sgr Jésus Christ. Le carême est donc cette sorte de grande retraite collective que toute l'Eglise entreprend pour se mettre à l'écoute de son Sgr, en retournant aux sources de sa foi, et puiser les grâces nécessaires pour la croissance spirituelle de ses fidèles. Le carême permet ainsi à chaque chrétien de revenir au Sgr de tout son cœur et de tout son corps, à travers la pratique des exercices spirituels comme le jeûne, la prière et le partage.